- اشارة
- اشارة
- مقدمة
- الفصل الأول : بحوث تمهيدية لتفسير آية العصمة من الناس
- خلاصة آيات الغدير الثلاث
- قال أبو عبيد الهروي في كتابه غريب القرآن :
- البحث الأول: خلافة النبي صلی الله علیه و آله كانت مطروحة في حياته
- البحث الثاني: النبي صلی الله علیه و آله يبشر بالأئمة الإثني عشر من بعده
- اشارة
- روى البخاري في صحيحه : 8 / 127 :
- وفي صحيح مسلم : 6 / 3 :
- وفي الصواعق المحرقة لابن حجر / 20 قال :
- الأولى : هل أن أصل كلهم من قريش : كلهم من عترتي !
- الثانية : لا يصح الوعد الالهي بقيادة مجهولة !
- الثالثة : من قريش ، لكن من عترة النبي صلی الله علیه و آله
- الرابعة : أحاديث النبي صلی الله علیه و آله تفسر حديث الإثني عشر
- الخامسة : اثنا عشر إماماً واثنا عشر شهراً
- السادسة : راوي الحديث جابر السوائي
- السابعة : درجات الصحة التي أعطوها للأحاديث الثلاثة
- الثامنة : تضارب متون الأحاديث الثلاثة
- التاسعة : الأئمة الإثنا عشر لا يحتاجون الى اختيار ولا بيعة
- العاشرة : قرشية الحديث ألقاها عمر في البحر
- الحادية عشرة : تخبط الشراح في تفسير الأئمة الإثني عشر
- الثانية عشرة : نماذج من أحاديثنا في الأئمة الإثني عشر :
- البحث الثالث: الأسس الإسلامية في خطب الوداع
- البحث الرابع: حاجة الأنبياء عليهم السلام في تبليغ رسالاتهم الى حماية الناس
- البحث الخامس: قريش هي السبب في حاجة نبينا صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ الى عصمة إضافية
- الفصل الثاني: آية الأمر بالتبليغ
- نص الآية مع سياقها
- مكان الآية في القرآن
- أقوال العلماء السنيين
- القول الأول
- القول الثاني
- القول الثالث
- القول الرابع
- القول الخامس
- القول السادس
- القول الموافق لرأي لأهل البيت(عَلَيْهِم السَّلاَمُ)
- الوهابيون وحديث الغدير
- رأي أهل البيت(عَلَيْهِم السَّلاَمُ) في الآية
- ملاحظات عامة حول الأقوال المخالفة
- تقييم الأقوال المخالفة على ضوء الآية
- المسألة الثانية : فيما يصحح الشرط والمشروط به في التبليغ :
- المسألة الثالثة : في نوع تخوف النبي (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) :
- المسألة الرابعة : في معنى الناس في الآية :
- المسألة الخامسة : في معنى العصمة من الناس :
- مسألتان تتعلقان بآية العصمة من الناس
- الفصل الثالث: قصة الغدير
- الفصل الرابع: آية إكمال الدين
- آخر ما نزل من القرآن
- سورة المائدة آخر ما نزل من القرآن
- رأي أهل البيت(عَلَيْهِم السَّلاَمُ)
- مصادر السنيين الموافقة لرأي أهل البيت(عَلَيْهِم السَّلاَمُ)
- الآراء المخالفة والمتناقضة
- كيف نشأت هذه الآراء المتناقضة
- دلالة هاتين القصتين
- بقية الأقوال :
- نص الآية الكريمة
- آية إكمال الدين واللحوم المحرمة
- القول الأول
- القول الثاني
- القول الثالث
- الموقف العلمي في سبب نزول الآية
- الفصل الخامس: آية : سأل سائل بعذاب واقع
- اشارة
- أحداث كانت وراءها قريش
- استنفار قريش بعد الغدير
- أحجار من السماء للناطقين باسم قريش
- المسألة الأولى : في أن مصادر السنيين روت هذا الحديث
- المسألة الثانية : هل أن سورة المعارج مكية أو مدنية
- المسألة الثالثة : هل العذاب في سورة المعارج دنيوي أم أخروي
- المسألة الرابعة : موقف السنيين من الحديث
- المسألة الخامسة : موقف النواصب من حديث حجر السجيل
- المسألة السادسة : طرق وأسانيد حديث حجر الغدير
- المسألة السابعة : عشيرة سأل سائل بعذاب واقع
- اشارة
- الحسد القديم وحلف لعقة الدم
- بنو عبد الدار أصحاب لواء قريش
- بنو عبد الدار علموا قريشاً فناً في الدفاع
- النضر بن الحارث رئيس بني عبد الدار
- وكان النضر عضو مجلس الفراعنة المتآمرين على النبي (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)
- وكان النضر رسول قريش الى اليهود
- كاتب الصحيفة الملعونة الأولى ضد بني هاشم
- وقال ابن واضح اليعقوبي في تاريخه : 2 / 31
- وكان النضر من المطعمين جيش قريش في بدر
- نهاية الأول من فراعنة سأل سائل
- النضير بن الحارث أخ النضر ووارثه
- رواة قريش يجعلون النضير مسلماً مهاجراً شهيداً !
- هل اعترض النضير على النبي (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) مثل أخيه وابن أخيه ؟
- الأفجران من قريش أو ... الأفجرون ؟
آيات الغدير: بحث في خطب حجه الوداع و تفسير آيات الغدير
اشارة
عنوان و نام پديدآور : آيات الغدير: بحث في خطب حجه الوداع و تفسير آيات الغدير/ قام باعداده مركز المصطفي للدراسات الاسلاميه ، برعايه السيستاني
مشخصات نشر : قم : مركز المصطفي للدراسات الاسلاميه ، 1419ق . = 1377.
مشخصات ظاهري : ص 358
شابك : 964-319-151-6 7000ريال ؛ 964-319-151-6 7000ريال
وضعيت فهرست نويسي : فهرستنويسي قبلي
يادداشت : كتابنامه : ص . [365] - 374
يادداشت : عربي
موضوع : غدير خم ، خطبه -- نقد و تفسير
موضوع : غدير خم -- جنبه هاي قرآني
موضوع : احاديث خاص (غدير)
شناسه افزوده : حسيني سيستاني ، علي ، 1309 - ، ناظر
شناسه افزوده : مركز المصطفي للدراسات الاسلاميه
رده بندي كنگره : BP223/5 /آ9
رده بندي ديويي : 297/452
شماره كتابشناسي ملي : م 78-15943
ص: 1